La nuit noire "ummite"

La nuit noire : un fait historique ou une convention abstraite dans le contexte "d'Ummo"?

Les hypothèses

4 hypothèses sont relevées ici:

1. Interprétation sémantique d'un extrait de la NR-14 :

[...] L'histoire d'OUMMO connut aussi des périodes déplorables au cours,
par exemple, des règnes despotiques d'IEE 456 fille de NAA 312 puis
de WIE 1 fille d'OOWA 3 et d'IEE 456. La réforme de notre réseau
social qui s'ensuivit fut longue et éprouvante et il s'agit d'une
période de notre histoire que nous ne cachons nullement mais dont
nous nous sentons profondément honteux. [...]

Hypothèse - A quoi faut-il rattacher les mots: « période de notre histoire […] dont nous nous sentons profondément honteux » ?

• 1a. à « la réforme de notre réseau » uniquement, ou bien,
• 1b. aux « règnes despotiques d'IEE 456 fille de NAA 312 puis de WIE 1 fille d'OOWA 3 et d'IEE 456 ».

2. Rapprochement de contextes (D541 et NR14). Extrait de la D541, unique référence explicite à la nuit noire:

[...] Séparation sur UMMO de la Nouvelle Société IGIAAIUYIXAA   5902  2e E.
A partir de l’an 6000 suit une ère dont le calcul n'est pas pris en compte 
sur UMMMo.  Elle a duré 11750 années Ummo (ndt: # 2488,5  années terrestres)
et s’intitule AGFUIUU  DUUA. C’est la « Nuit noire de Ummo ». [...]

Hypothèse : faut-il associer la « nuit noire de Ummo » (D541) à une « une période de notre histoire […] dont nous nous sentons profondément honteux » (NR-14) ?

• 2a. Oui. la période dont ils se sentent « profondément honteux » peut-être considérée comme une « période sombre » compte tenu de ses implications sociales. Cela pourrait être la période de la « nuit noire » pendant laquelle les « ummites » ont commis des actions répréhensibles.
• 2b. Non. A propos de l’épisode honteux il est écrit : « ils ne s’en cachent pas » pas de raison de considérer cela comme un épisode occulté de la « nuit noire » et *au contraire* puisque cet épisode libère la société. Une société évoluée regarderait cet épisode « en face » et en tirerai des leçons morales importantes. Or, il n’est nulle part fait mention de tout cela. Il n’est non plus nulle part fait mention de nuit noire dans la NR-14.

3. Rapprochement de contextes (D541 et NR14) - Hypothèse : faut-il associer la « nuit noire de Ummo » (D541) à la « réforme de notre réseau social » (NR-14) ?

• 3a. Oui. (arguments ?)
• 3b. Non. cette réforme commence en 5902, soit 98 ans *avant* la nuit noire : les périodes ne sont pas superposables. Et si c’était le cas ce serait contradictoire avec le fait que « le calcul de la nuit noire n’est pas pris en compte sur ummo ». Nulle part il n’est fait mention de nuit noire dans la NR-14. Par ailleurs, une "période de réforme", choisie et planifiée est-elle "honteuse"?

4. Interprétation sémantique du paragraphe de la D541

L'interprétation probablement la plus cruciale. Celle proposée par JP est la suivante:

"dont le calcul n'est pas pris en compte". Le mot "calcul" n'est pas innocent: le temps s'écoule, quelle que soit la façon dont on le qualifie. Cette qualification résulte de "calculs" : calendrier, horodatage, etc...

"elle a duré 11750 années Ummo" représente une affirmation de durée, assortie de l'unité utilisée, comme pour lui ôter toute ambiguité : comment imaginer un seul instant que c'est dans un temps inévaluable dans notre référentiel ? Cette lecture est, pour moi, à contre-sens de ce que le texte formule.

Exemple de schémas

Ci après sont schématisés plusieurs combinaisons des hypothèses précédentes (il en existe d'autres). En allant de l'hypothèse la plus simple à la plus complexe :

Fig#1

Fig#2

Fig#3

Fig#4

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Une période sans signification historique ?

Dans la mesure ou la durée de cette "nuit noire" n'est pas une durée au sens où nous comprenons ce mot, elle n'a rien à voir avec le temps tel que nous le percevons : il est inutile de la compter dans son estimation du décalage entre "Ummo" et la Terre, les raisons suivantes peuvent être évoquées:

1. La courbe de corrélation technologique "Ummo"/Terre sans "nuit noire" n'aurait que difficilement su expliquer un développement technologique aussi long.

Je crains qu'ici, [...] il ne soit fait abstraction de l'évolution de la société, en ne considérant que les quelques rares points d'expression technologique. A titre indicatif, la société d'Ummo (la prise de conscience et la mise en oeuvre du concept de "réseau social") est parvenue à une gestion centralisée de la planète à environ -5000 soit 5000 ans AVANT Jésus Christ ! Il serait intéressant de chercher une date probable pour un tel évènement sur terre !!. Il me semble que les comparaisons, si tant est qu'elles aient un sens, doivent être globales. Personnellement, je ne m'autorise pas à tirer la moindre conclusion, en particulier "prospective", des comparaisons possibles entre les éléments de civilisation qui nous sont donnés. Le simple constat me fait réfléchir sur la relativité des points de comparaison, et ça me suffit.

2. Le calcul sans nuit noire permet de corréler correctement la date donnée pour la naissance de JC sur "ummo".

Cela n'est pas possible dans l'hypothèse d'une prise en compte historique avec nuit noire, le calcul de la chronologie correspondrait à une naissance antérieure de 2471,4 années terrestres.

3. Nous ne disposons d'aucun exemple d'événement qui se soit, sans équivoque, déroulé lors de cette "nuit noire".

4. C'est l'interprétation sémantique minimaliste en termes d'hypothèses (cf. schémas précédents).

Une période ayant une signification historique ?

Le schéma le plus simple auquel peut se rapporter cette hypothèse est le troisième présenté ci-dessus, (fig#3).
Cependant, l'hypothèse prise seule est faible d'autant plus que la période réforme commence *bien avant* la "nuit noire".