Affaire SBF

Du point de vue du rédacteur-administrateur de ce site, cette histoire commence en 2002, j'étais alors inscrit depuis peu sur la liste "ummo-sciences".

Graphe des relations

Ci-après le graphique des relations établi en juin 2003:

Mots choisis

Duncan à propos de Mel Vadeker

• Vadeker a un rôle de foyer d'information et de contre culture.
• Il s'integre dans un reseau plus vaste de contacts et d'echanges.
• Il ne s'implique pas directement dans tout ce qu'il se produit autour de son site et de sa personne.
• Il a choisit d'assumer un role de fusible afin de porter sur lui toutes les critiques et attentions nefastes, laissant ainsi une certaine liberté à d'autres acteurs.
• Vadeker connaît Mr X
• On peut faire endosser à Vadeker toute la responsabilité de l'affaire Seth Brundle, d'ailleurs il dementira avoir eu quelques responsabilités directes
• Vadeker jouant un role de fusible en terme d'information/desinformation et de pole d'attraction culturel agit principalement en region Parisienne. Les services secrets Francais et Americains le savent puisqu'il a été mis sous surveillance depuis quelques années (partiellement et ponctuellement). Vadeker par son site prouve d'une maniere indirecte son attachement pour certaines universités Parisiennes et ses liens avec certains chercheurs/acteurs sociaux de cette meme zone. C'est la seule personnalité que les services secrets ont reussi à isoler et à surveiller

Débats et discours

1. Sur les acteurs

1.1 Le protocole SBF

a) Factuel

Michaël :

SBF est construit sur analyse très pointue de la personnalité de Mel Vadeker (sa vie personnelle, son histoire intime). Nous pouvons parler de « jeu de rôle » ou de « simulation de personnalité ». Les échanges réalisés avec SBF sont relativement « doctes ». SBF a un rôle de régulateur de l'information dans la mesure où il essaye d’orienter et de consolider en permanence le débat sur des objectifs précis, tels que : - la création d’un réseau de réflexion en mettant en garde contre les attitudes « autoritaires », - amener les individus à reconstruire d’autres perspectives et interprétations sur leur façon d’appréhender et d’analyser les informations, briser les préjugés,

Mel :

Il y a peut être egalement dans ce protocole une analyse poussée d'autres personnalités, comme celle de Yan (chapakazol) - lié avec quelques phrases clés de la lettre du 18 janvier - et du trio JPP - AJH - JP pour l'adaptation aux patterns et aux mises en relation des critiques psychologiques et epistemologiques. Le protocole est donc une continuation historique de précontacts et de provocations à destination de JPP - AJH - JP, je pense que l'etude psychologique des profils s'est affinée et à été intégrée ensuite pour le cas SBF sur la liste ummo-sciences. Ce qui explique peut être la réaction de JPP qui tout d'un coup comprend differement la situation

b) Au niveau meta

Michaël :

- analyse sociologique de la liste ummo-science et leurs principaux acteurs, étude à-priori des contraintes engendrées par l’intervention de SBF et tentatives de résolution/médiation - le protocole prolonge certains événements de la vie personnelle de Mel et l’amène à s’engager dans l’affaire et à se replonger dans son passé

SBF « régule » dans la mesure ou il tente de préserver le degré d’autonomie des personnes avec lesquelles il communique : il donne des pistes et non pas des preuves flagrantes de ce qu’il avance.

Une exception lorsque le discours de Seth est placé sur un niveau plus personnel, et qu’il s’exprime en tant que Mr X ou x.x.x.M

Mel :

Mr X. est ce lien humain entre la machine et l'extraterrestre, entre les reseaux de contactés et des foyers d'informations exoanthropologiques. Par contre, il n'a pas explicitement signé, dans le protocole il n'a pas donné de marque precise. Est-ce que c'est la personnalité de Mr X. qui s'exprime ou n'y a -t-il qu'une interface artificielle et psychologique negociée entre 3 parties : Homme-Machine-Extraterrestre. Peut être que l'on ressent un peu mieux la presence de Mr X. au niveau des rares textes diffusés par SBF en privé ?

c) Hypothèses

Michaël :

Un dialogue quel qu’il soit s’établit suivant un protocole d’échange, implicite ou explicite. SBF peut, dans tous les cas, être considéré comme un « protocole ». Mais y a-t-il une unique et authentique personnalité qui contribue à la génération de ce discours ? La réponse à cette question est plus que discutable puisqu’il semble que SBF soit « calibré » à partir d’une liste d’objectifs précis, dont ceux relevés précédemment.

Si nous ne savons rien sur ceux qui ont construit le protocole SBF, (hors les propositions indécidables de Duncan), il est certain qu’ils connaissent bien M.V. ; il est également possible que M.V. connaisse ces individus pour avoir échangé avec eux dans le passé.

Mel :

Il est hautement probable que le protocole SBF fut utilisé sur moi par le passé à des fins differentes dans une orientation littéraires et métaphysiques

1.2 Duncan Idaho

a) Factuel

Michaël :

Il a joué un rôle précis en coordination avec les auteurs de Seth. Il parle plus ouvertement que Seth, notamment il se prononce sur les synergies dans le contexte de l’affaire « SBF ». En ce sens, il rejoint la définition qu’il donne de lui-même : « agent de liaison », c.a.d. il émet des critiques constructives et plus personnelles, et ce afin de répondre à des attentes particulières qui auraient pu émerger (interrogations des intervenants intéressés).

Cela étant, donner plus d’informations, dont certaines non vérifiables, le rend plus subversif et moins à l’abri des critiques. Il doit choisir avec soin ses interlocuteurs et s’assurer de leurs éventuels comportements irrationnels ou imprévisibles.

b) Hypothèses

Michaël :

Cela explique qu’il limite ses échanges à quelques personnes, et ne s’adresse pas directement à des groupes. Il y a une exception que j’ai relevée sur le site admiroutes : dans ce cas, il aurait tout aussi bien pu laisser Seth s’exprimer. Je n’ai pas la date de cette intervention, peut-être que cela n’a pas été réalisé pour des raisons pratiques.

Seth permet à leurs auteurs de comprendre comment l’information est assimilée à grande échelle. Duncan, permet ensuite de réaliser des ajustements plus personnels. C’est peut-être pour cela que Duncan prend le relais de Seth à partir du mois d’avril : les attentes des auteurs (notamment JPP) devenaient trop factuelles…

Mel :

Il est intervenu sur le site "automates intelligents" dont les archives sont disponibles sur admiroutes, rubrique courrier des lecteurs. C'est comme un clin d'oeil avec mon site, il y a aussi la citation du créateur du site, le senateur J.P Baquiast qui connaissait Yves Lecerf. Ce senateur fait du lobbying depuis des années aupres des administrations et des instances politiques pour une appropriation des apports de l'I.A et des sciences formelles afin de repondre aux nouveaux enjeux de sociétés

Duncan à plusieurs atouts, il poursuit en quelque sorte une experimentation humaine par une intensification des provocations et des ajustements. Surtout à l'egard de JPP qui pense comprendre la situation mieux que personne. Il ferme la parenthèse du protocole SBF en indiquant l'extrême difficulté des echanges par email et en revelant les nouvelles limites cognitives du groupe JPP - les premieres tensions apparaissent ici au sein du groupe

c) Questions

Michaël :

Dans quelle proportion Duncan réalise t-il de la désinformation ? Il donne des informations très précises sur le fonctionnement du protocole SBF, mais aussi sur la vie personnelle de Vadeker. Que croire ?

Sur cet aspect, le côté « utilitaire » de la désinformation, pris dans le cadre des lettres ummites pourrait également s’appliquer ici: aider les personnes à conserver une certaine indépendance (leur sens critique) par rapport au contenu des textes et leur présumée origine. Je suppose, que le réglage doit être très fin pour ne pas désintéresser totalement les gens.

Mel. :

Les informations de Duncan, comme celle de Seth sont polymorphes, elles sont indécidables pour la plupart et la question de la desinformation ne peut se resoudre que par une demarche approfondie pour remonter les sources en passant par les interlocuteurs. Il y une indexicalité forte, les echanges ne peuvent etre compris que dans le contexte pragmatique, Yan (chapakazol) peut donner s'il le souhaite d'autres indications sur les conditions psychologiques des echanges. C'est par Duncan que Yan a été mis en relation avec Seth et mon site, c'est aussi lui qui a diffusé des informations ambigues sur mon site, premier stade de la stratégie du fusible.]

1.3 Mel Vadeker

a) Factuel

Michaël :

Comme SBF, Mel ne s’implique que peu dans ce qu’il produit. Par nature et/ou par nécessité. Il est un centre de ressources informatives qui facilite l’assimilation des informations pour ceux qui souhaitent chercher. Eventuellement, Mel a la capacité de prendre le relais pour répondre aux questions des individus qui veulent approfondir les concepts décrits par SB.

Mel Vadeker, un fusible : les différents acteurs de l’affaire, (Duncan, Seth), peuvent s’exprimer librement car les réactions les plus violentes vont être dirigées contre vadeker, puis finir « s’évaporer » faute de preuves (M.V. réfutera, logiquement, toute association directe).

Mel. :

Je nuance fortement, je m'inplique selon les imperatifs stratégique et les conditions sociologiques. Je me suis impliqué par ex sur SL9, je me suis impliqué aussi pour comprendre l'histoire et les scandales autour de moi, de l'ETM et de mon site. Et surtout j'ai cherché à qui profitait le crime, s'il s'agissait d'une campagne habile de guerre psychologique pour me faire sortir du trou. En tout cas, cela a fonctionné puisque je suis intervenu et j'ai même rencontré physiquement des gens, ce qui est rare. Sur mon site mes productions sont limitées à des imperatifs d'organisation. Cela ne veut pas dire que je ne developpe pas en dehors de mon site. J'ai expliqué cela à Yan et à José, mon site ne me represente pas, c'est une caricature de ma personne, une image réduite et tres restrictive pour prouver que mon combat personnel existe et pour poursuivre une diffusion limitée et rare d'information ETM transdisciplinaire, informations que je maitrise et dont je ne peux pas donner les ramifications pour des raisons de securité et de contraintes ethiques. Il y a des techniques d'ingenierie cognitives qui peuvent être facilement perverties]

b) Hypothèses

Michaël :

Duncan décrit Mel comme un « fusible à double usage ». C’est très élégant dans le principe, car cela permettrait effectivement de masquer le caractère exotique des interventions de Mr X et de 11.4.17.M..

Peut-être que tu as une vision un peu pessimiste de la nature humaine ? C’est ce que je ressens dans tes poésies. J’ignore si c’est ce que tu penses, ce que j’imagine c’est qu’il est toujours possible de progresser quelque soit notre degré d’évolution. Alors à cette échelle ou à un autre niveau est-ce « mieux » ? Enfin, je transgresse…

Mel :

J'ai en effet une vision tres personnelle de cette planete, de son histoire et de la maniere dont les choses se passent dans les coulisses du pouvoir et par les mecanismes sociaux que j'approche et etudie de pres. Mes poésies sont pour la plupart autobiographiques, ce qui d'ailleurs fait peur à beaucoup. Chaque fois que je lis une enquete serieuse (revelations ou temoignages), je constate avec regrets que ma vision ne tombe pas loin. Je peux même dire que j'aimerais bien avoir tord mais l'histoire secrete, la géopolique et les jeux diplomatiques, financiers, economiques me donne une raison de craindre le pire. C'est subjectif, c'est personnel, c'est lié à mon passé. Par contre je ne suis pas cynique, je desteste le cynisme sous toutes ses formes. Je suis pragmatique comme le serait un poète guerrier, il faut apprendre à survivre et prevoir le pire

1.4 Yan

a) Factuel

Michaël :

Yan développe et étudie la logique tétravalente. Elle permet de construire un support commun à l'analyse des discours, de contextes/contenus scientifiques exotiques, voire exoanthropologiques. En quelque sorte il représente la nouvelle génération de chercheurs qui peut participer à la progression de cette interdiscipline mal reconnue qu’est l’EM, et aider l’homme à dépasser ses clivages ethnocentriques. Le réseau social humain par son découpage désastreux engendre des problèmes de communications qui peuvent être surmontés grâce à l’ETM.

Yan est un témoin privilégié qui, avec Mel Vadeker, a un rôle central dans l’énigme SBF. Ils sont les seuls à pouvoir reconstituer les échanges privés dans leur globalité.

b) Hypothèses

Michaël :

Il y a peut-être des implications encore plus profondes à réaliser un langage humain qui soit plus « juste » ; d’aider à y voir plus clair, les enjeux semblent colossaux s’il s’agit de reconstruire/consolider et sauvegarder notre intégrité planétaire, sur la base d’une unité sociale réelle. (La tâche me semble colossale et hors de portée).

Mel :

Il faut avoir une vision d'ensemble pour comprendre l'histoire des idées depuis l'antiquité et l'ETM donne des outils pour faire les liens epistemologiques entre les courants de pensée. Il faut trouver les pensée compatibles avec l'ETM, créer des liens et travailler en reseau, proposer des garde fou, construire des correctifs ou des methodes d'action politiques plus adaptées aux contextes. Il faut faire attention aux etiquettes car elles facilitent l'ethnocentrisme ou le cloisonnement. C'est exactement le contraire qu'il faut faire, il faut pour cela trouver les techniques ajustant les ambitions et les applications concretes ] 2 Chronologie d’intervention

Michaël :

Il y a un intérêt relatif à préciser celle-ci. Les échanges ont lieu dans un cadre maîtrisé, considérés comme des « contacts » de niveaux itérés (pratiquement, ils suivent les années. D’après Duncan, « ils désignent une échelle de complexité et d'insertion de données scientifiques d'origine exoanthropologique ».)

Contact de niveau 1 : intervention lors de l’année 2001 Contact de niveau 2 : interventions lors du premier semestre 2002 (SB(?) + Duncan) Contact de niveau 3 : interventions du 1e sept.-02 au 29 avr. -03 (SB + Duncan) Contact de niveau 4 : A venir… Contact maîtrisé par les seules sources exoanthropologiques ?

Les périodes d’intervention semblent planifiées à l’avance, compte tenu (et avec les éléments dont je dispose) du peu d’intrication des deux intervenants. Probablement afin de conserver une maîtrise sur l’indexicalité de leur discours.

Mel :

On peut imaginer plusieurs formes de mise en contact, les reseaux de contactés entre eux, les ETs entre eux, et les orientations en vue de preciser de futurs rapprochements entre contactés et personnalités sensibilisées aux domaines respectifs des contacts. Il faut egalement penser aux foyers neguentropiques de destabilisation et d'infiltration que sont les services de renseignements, les sectes totalitaires, les bureaucraties policieres ou financieres qui profitent ou vivent du phenomène ovni. Tout cela à mon avis fait partie de la stratégie d'ensemble puisque le protocole SBF fonctionne comme une mise en alerte et un avertissement vis à vis des services secrets, de la surveillance et de la recuparation mercantile ou egocentrique. 3 Le « making off »

a) Idées

Mel :

- Il y a une volonté affirmé d'expliquer qu'il faut sortir du débat sterile d'opinion pour se consacrer au fond du problème : la manière dont un pense les méthodes de travail. Sur ce fond cela rejoint les préoccupations anthropologiques commune à la fois à la sphère ethnologique et à l'activité d'analyse de documents. - Il y a aussi dans la lettre du 18 janvier, la critique des universaux de la pensée, surtout le piège rationnaliste universaliste dans lequel est tombé JP. Celui de considérer les lettres comme un referentiel culturel universel et par dérive de construire des dogmes sur les lettres ou pire de faire des lettres des foyers de diffusion dogmatiques ce qui est contradictoire avec la philosophie même des documents qui est compatible avec une pensée ETM. - Il y a encore cette idée forte de se remettre en question et d'etudier l'etat actuel des sciences qui rattrape ou depasse par des aspects le contenu des lettres. Sur ce point les declarations de JP sont à la limite du délit d'opinion en rejetant par avance toute critique possible à sa thèse principale dite scientifique qui repose en fait sur une analyse personnelle et non actualisé de l'etat des sciences et une foi en l'extraterrialité des documents. Sa foi lui joue des tours, puisqu'elle influence fortement ses analyses d'une maniere implicite. C'est une influence de sens commun sur l'argumentation, l'edifice est construit comme un chateau de carte, et la demonstration de JP est doublement instable : prospective scientifique et inflence de sa foi sur le raisonnement. ]

Michaël :

- les méthodes d’analyse/de critique de sources exoanthropologiques semblent être le cœur du problème (les lettres ummites en font partie).

- JPP a mystifié l’affaire SBF par son interprétation personnelle des faits, notamment au travers de la nouvelle "contact". Il a été traité indépendamment par le protocole SBF.

- Les approches de la "vérité", des constructions humaines exploratoires de l'inconnu sont à tendance manichéenne: le rejet et/ou l'assimilation exaltée. Et quand il s'agit d'être entre les deux, la tendance à basculer dans l'une ou l'autre position alterne rapidement, et est difficilement contrôlée par l’homme.

- Faute de mieux, tenter de multiplier les analyses réalisées des documents, en utilisant des sources méthodologiques variées et les faire coopérer ; d’un certain point de vue, cela permet d'avoir cette posture ethnomethodologique caractérisée par des allers et retours, des immersions, dans des contextes différents.

b) Hypothèses

Michaël :

- il fallait remettre en cause les dogmes; provoquer un électro-choc parmi la population d'ummo-science (les remous engendrés par l’intervention de SBF ont continué à se percevoir longtemps après). Cela s’est exprimé par une mise à l’épreuve de la cohésion sociale et psychologique des individus. La lettre du 18 a servi de détonateur/test. Mettre à l’épreuve la logique de raisonnement/d’analyse usité par les membres et expliciter les défaillances de la liste, conduite par le binôme AJH-JP.

- il s'agissait de stimuler; provoquer une expérience de pensée, qui amène certains individus à réagir et à faire évoluer leurs idées, faire progresser leur sens critique. Il était attendu qu'une majorité de personne, supporte mal ces interventions menées sans « état d'âme ». Au milieu de l’année 2002, il semblait déjà acquis qu’AJH et Pollion refuseraient toute « ingérence » dans leurs méthodes de travail considérées comme « scientifiques ».

- il semble que l'analyse des textes ummites, telle qu'elle est effectuée aujourd'hui soit à l'origine de déviances: mettre dans les mains de quelques individus des textes possédant une forte composante d’inconnu/d’indécidable, met à l’épreuve les pratiques d’analyse. Sans une méthodologie ETM, des biais apparaissent, que ce soit dans la classification, puis la diffusion des idées, soumise à l'influence perturbatrice des egos. Ce qui peut éventuellement conduire à des mouvements de croyances, et/ou sectaires. Il est très important de focaliser sur la nature de la charte, et la façon dont elle structure et conditionne le débat. Les émotions, prennent de plus en plus le pas sur l'analyse. Quand bien même elles ne s'expriment pas ouvertement sur ummo.sciences, ce sont les idées qui, porteuses d'une charge philosophique/idéologique, génèrent et sont générées par des émotions. Nous l'avons vu avec davyhoyau par exemple.

- il s'agit de promouvoir le développement d’outils permettant d'approcher et de maîtriser l'inconnu, de façon rationnelle. La question fondamentale étant : "comment traiter le flou ou l'indécidable ?". Développer les outils de metalinguistique et de metamathématiques. Améliorer nos méthodes de traitement de l'information. - Il s'agit d'une préparation des individus à l'acceptation de sources exoanthropologiques. De maintenir son libre arbitre et sa capacité "critique" face à ces sources. Cela dépend plus d’une préparation d’ordre psychologique, partiellement, un travail sur la maîtrise de ses émotions.

Mel:

- L’affaire SBF est terminée. Il ne faut plus compter sur des manifestations de Set Brundle, ou alors sous d'autres formes, dans d’autres contextes, avec d’autres personnes.

b) Hypothèses - Ummites

Mel :

Rien de nous dit que les nouvelles lettres viennent de la même source E.T. d'origine, l'authenticité peut être falsifié ou fabriqué que ce soit par un réseau humain de contactés, par des services de renseignements ou par d'autres E.Ts. Les possibilités sont trop vastes, c'est pour cela qu'il ne faut pas succomber par excès de foi, il faut dominer les instincts. JP veut tellement croire qu'il a affaire aux même ET qu'il oublie vite les autres possibilités. Est-ce qu'un animal de laboratoire peut comprendre les rouages d'une expérience qui le prend comme sujet ? Sur ce thème je suis extrêmement prudent, il faut vraiment mesurer et contrôler toutes les inductions, voir comment elles se développent et sur quoi elles reposent.

[ ]

Sur les lettres ummites je suis tres prudent. Il est possible que le making off se base sur plusieurs générations de concepteurs ou même d'influences. Et là je ne parle même pas de l'intrusion possible de faux documents par le biais de services de propagande ou de desinformation. Si on admet l'hypothèse E.T. des documents, alors il faut penser en tant qu'ethnologue et voir jusqu'où il sont capable de nous tester/manipuler pour leur exploration scientifique des réseaux sociaux. Il n'y a pas validation officielle ni preuve directe incontestable de l'origine des lettres. Il s'agit donc pour moi d'une expérience pour voir comment nous sommes capable de reconstruire le puzzle dans le temps ou comment nous sommes capable de nous comporter face à une communication E.T.

Qui sont les ummites ? Surement pas ce que l'on pense et encore mois ce qui est decrit dans les lettres. Pourquoi ? Il faut se mettre à la place de l'ethnologue, il y a peut être un contact, mais s'il doit servir une experience psy où l'homme est un cobaye, la volonté n'est plus le partage mais une propective avec une possible stratégie d'intervention. Dans ce cas le making off n'a peut être rien à voir avec une lecture de premier niveau. Il y a plusieurs making off possible pour les lettres, celui qui est communement admis est la thèse classique et simpliste de ummo-sciences. Par contre ils negligent totalement les autres possibilités, ce qui est une lacune considérable empechant la construction de nouvelles critiques. Il y a peut être des E.T. qui ressemblent à la description ummites et qui participent. Peut être que la situation est telle que l'on a faconné les lettres à destination d'un projet précis et il existerait peut être d'autres projets similaires ou concurents. C'est dans la logique d'un projet de grande ampleur car les lettres ne se suffisent pas à elles-memes.

4 Affaire SBF : enjeux soulevés

a) Suggestions Mel :

- Que faut-il pour communiquer avec des extraterrestres qui ont des millions d'années d'avance sur nous ?, c'est curieusement le thème du film de Kubrick 2001

- Comment sortir de l'esclavage technologique, est-on sur de vraiment controler la technologie ? voir les films Matrix et Terminator

- Les humains sont-ils capable de travailler en reseau et sortir des clivages pour la survie de la planète ?

- Qu'est ce que la démocratie ? qui contrôle le destin de la planete ? Quels sont les nouveaux pouvoirs, les nouveaux maitres du monde ?

- Comment fonctionne la conscience ? Comment penser le fonctionnement de sa propre pensée et sortir des paradoxes de l'autoréférence ?

- Qu'est-ce que le changement dans la théorie des systèmes ? Quels sont les liens entre la modelisation du changement en psychologie et la simulation de la psychologie en I.A ?

- Quels sont les fondements epistemologique du calcul, des mathématiques, de la rationalité ? Ce sont là des questions propres à l'ethnométhodologie, sur les recherches sur le sens commun.

- Comment construire une théorie unitaire qui soit sa propre métathéorie et qui tisse des liens philosophiques avec d'autres courants de recherches ? Comment batir cette théorie qui soit à la fois une théorie de la communication, de l'action, de l'information et du calcul. Là encore je vois des préoccupations de l'ethnométhodologie.

- Le pari (non explicite) est-il celui de la survie de la liberté humaine face à un contact ET rendu de plus en plus probable/nécessaire. Il peuvent nous voir comme des primates (humains dominés par les instincts) ou des cobayes que l'on influence sur des millenaires.

5.1 Questions annexes

Michaël : est-ce que ce sont réellement les lettres ummites que nous souhaitons analyser ou améliorer nos pratiques en ETM ?

Mel : les deux sont liés, l'ETM fonctionne comme une ethnologie appliquée et ouvre des pistes pour l'analyse et la collecte de l'information. Les lettres ummites vehiculent des idées scientifiques que l'on peut essayer de traduire de facon ethnologique. Si les ummites ont une approche scientifique compatible avec l'ETM, alors l'etude des lettres sera une maniere de découvrir ou d'enrichir sa propre pratique ETM à la fois dans l'analyse que sur les methodes d'analyse et de travail en concertation

Michaël : Y a t-il un moyen, un test afin de "mesurer" nos propres limites psychologiques au contact de sources exoanthropologiques. Autrement dit, de jauger de ses propres capacités d'analyse, sur des approches interculturelles et interdisciplinaires, qui soient non totalement dépendantes de ses capacités cognitives/techniques. Ceci afin de mesurer nos propres progrès, ou l'étendue du travail restant à accomplir. (La compilation que tu nous as fournie pourrait être un bon exemple-test. Mais il est difficile de mesurer l’écart effectif entre nos appréciations et la « réalité », tant que celle-ci ne peut pas être validée après coup).

Mel : c'est par la pratique que l'on developpe ses capacités d'analyse ou cognitives. Plus on étudie de sources anthropologiques et exoanthropologiques et plus on devient capable de prévoir ce qui va ou ne va pas. Il ne s'agit pas de prouver mais de verifier la coherence et de comprendre comment cela fonctionne. Est-ce que l'on a prouvé les lettres ummites ? C'est plus difficile que cela, même JPP avec ses recherches cosmologiques n'a pas demontré cela, il a prouvé sa capacité à appliquer des idées venant d'une source inconnue. Il n'y a pas de formule complete, de données brutes directement utilisable. C'est au lecteur de faire le boulot. C'est du domaine de la didactique

Références

Données brutes:

• Compilation des couriers de Seth Brundle
• Compilation des couriers de Duncan
• La lettre du 20 janvier.

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